jueves, 5 de diciembre de 2019

Régimen político de Gibraltar y Hong Kong



Régimen político de Gibraltar y Hong Kong

Relación entre el régimen de Gibraltar y Hong Kong

Gibraltar: tiene una democracia representativa parlamentaria y forma parte del territorio británico de ultramar, es decir, del conjunto de diversos territorios en todo el mundo que forman parte o están bajo la política de de defensa y exteriores de Reino Unido (porque no se independizaron o votaron para seguir formando parte de este). Aunque Gibraltar tiene un gobierno propio gibraltareño.
Gibraltar forma parte de Reino Unido desde 4 de agosto de 1704

Hong Kong: Hong Kong fue una colonia británica hasta 1997. Aún mantiene el sistema de leyes de Reino Unido, con validez hasta 2047. Lo que ha creado múltiples conflictos entre su población, porque no quieren volver a la política que tiene China (comunista), sino mantener las políticas de Reino Unido.

¿Diferencias?

Mientras que Gibraltar sigue formando parte de Reino Unido y sus políticas internacionales y de defensa son totalmente controladas por este, Hong Kong ya no forma parte directamente de Reino Unido pero aún mantiene sus políticas.

Bibliografía:
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Gibraltar
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Hong Kong

Campañas de denuncias de Nike



Campañas de denuncias de Nike

Nike es una de la empresas más importantes de zapatillas y resto de ropas deportivas, junto con adidas y puma. Es conocida mundialmente por sus zapatillas de calidad a un precio casi justo. ¿Pero cómo de justas son realmente esas zapatillas? Muchas periódicos y personas han denunciado a Nike por ser, al igual que otras, una gran empresa que traslada sus sedes de producción a países poco desarrollados para contratar a personas con condiciones laborales pésimas. 

En este caso nos centramos en Indonesia, donde presuntamente Nike tenía a sus trabajadores con condiciones inhumanas, sin cumplir el salario mínimo, con mujeres viviendo en la fábrica como si de una cárcel se tratara, dejándolas salir cuando a ellos les parecía y no cuando estas mismas querían.

También se denunció por malos tratos físicos a sus empleados, en Vietnam. En este mismo lugar se vieron casos de, cito textualmente, ''salarios muy bajos, trabajo forzado, condiciones de trabajo deplorables, abuso físico, hostigamiento y trabajo infantil''. Además, más años mas tarde se filtró información de que trabajaban en condiciones con nula seguridad, expuestos a químicos muy tóxicos, altas temperaturas, mucho ruido, etc.

¿Cómo consigue Nike hacer la ropa y los zapatos?

A través de producción masiva, principalmente establecida en países subdesarrollados, para conseguir mucha productividad pagando sueldo miserables, por lo tanto, beneficioso para los empresarios de Nike.

¿Dónde tienen las fábricas?

La mayoría de las fábricas se encuentran en Vietnam, China, Indonesia, Sri Lanka, Pakistán, Malasia, Turquía, México y Camboya (si nos fijamos, todos países en desarrollo o subdesarrollados)


Bibliografía: 
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Foto real de los trabajadores de Nike en una de sus fábricas
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Dibujo cómico-sarcástico expresando la relación de Nike con sus trabajadores

¿Cómo obtienen las grandes empresas automovilísticas el cromo en África?



¿Cómo obtienen las grandes empresas automovilísticas el cromo en África?

África es uno de los continentes más explotados por países desarrollados mundialmente. Es el último eslabón en cuanto a potencias mundiales, pero es un lugar lleno de materiales y recursos necesarios para las industrias con producción en masa y comercio internacional, por ejemplo: minerales como el cromo, plomo, zinc, hierro, etc. Aunque poco aprovechado por sus habitantes originarios, por lo que ha sido durante décadas colonizado por múltiples países industrializados y exageradamente más avanzados en la tecnología y el conocimiento del mundo en general. Por esa misma razón, se han movilizado a diferentes países de África y aprovechado de sus gentes, que se encontraban en su mayoría en organizaciones política y socialmente atrasadas comparadas a las de otras potencias mundiales como Estados Unidos, Francia, Inglaterra, etc.

Aplicado ahora a las empresas automovilísticas, podríamos decir que importantes empresas de este tipo, al igual que cualquier otra gran empresa, quería conseguir el mayor rendimiento al menor coste, por lo tanto, con el mayor beneficio posible. Y para conseguir esto, la solución más fácil es ir a otros países subdesarrollados a establecer sus empresas en zonas con recursos, donde puedan contratar personas en clara necesidad de trabajo, por condiciones laborales deplorables (imposibles de establecer en países desarrollados); bajo sueldo, poca o nula seguridad vital del individuo…

Básicamente, violando los derechos humanos básicos para poder extraer recursos, como podría ser el cromo, de forma que al empresario no le suponga un gran costo.
Este tipo de explotación trae consecuencias como muertes en masa, no solo de adultos, sino también de niños, que en sesos países se ven obligados a trabajar por la profunda pobreza en la que viven, para mantener a sus familias. Además del riesgo de muerte, también se ven afectados por diferentes factores en las minas que pueden enfermarlos, reducir su tiempo de vida (la toxicidad de los gases que se respiran) o incluso producirles lesiones que les priven de una movilidad normal por el resto de sus vidas.

Conclusión: las grandes empresas automovilísticas consiguen el cromo y/o otras materias primas a través de la explotación a trabajadores de países subdesarrollados, para conseguir ser una empresa con más beneficio (más producción a menor coste).
Blibiografía
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Exportaciones de cromo en África (2016)
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Importaciones de cromo en África (2016)

lunes, 18 de noviembre de 2019

Obra de teatro-historia



LA REVOLUCIÓN DEL LIBERALISMO

PERSONAJES:
Charlot: Kyliam
Maggie: Nicole
Alex: Anel
Marx: Laura
Bakunin: Náyade 
1º Escena
Charlot se encuentra confundido, lo que llama la atención de Maggie.
-Maggie: ¿Qué te ocurre cariño?
-Charlot: Pues hoy iba caminando tranquilo por la calle, cuando me paró un hombre extraño, que creo que se llamaba Karl Marx, comenzó a hablarme algo sobre el socialismo.
-Maggie: ¿Y que decía respecto a eso?
-Charlot: Me explicó acerca de las ventajas si me unía a la ideología socialista, de cómo se organizan y los proyectos que pretenden alcanzar, entre los cuales está, la igualdad social.
-Maggie: ¿Y tú qué piensas sobre lo que te dijo?
-Charlot: La verdad es que no lo se, porque luego de encontrarme con ese señor, vino otro llamado, Bakunin que tenía una ideología diferente al anterior, esta era el anarquismo, este también defendía la igualdad social, pero de una forma distinta.
-Maggie: ¿Y de qué parte estarías, del socialismo o el anarquismo?
-Charlot: Pues no sé decírtelo con certeza, más bien estoy de parte del socialismo, ya que es lo que más se acerca a mi manera de pensar .
¿Y tú Maggie, de qué parte estás?
-Maggie: Yo estoy de parte de las dos ideologías,  ya que ambas defienden los intereses de los trabajadores.
-Charlot: Mi amor, pero cómo es posible tienes que ponerte del lado de una o de la otra.
-Maggie: ¿Por qué tengo que ponerme de parte de una y no de las dos? Cariño respeta mis decisiones como yo respeto las tuyas.
 -Charlot: Mi Maggie no es que no respete tus decisiones, sino que debes escoger una porque aunque las dos tienen el mismo objetivo, tienen maneras diferentes de actuar.
-Maggie: Pues no me quedará más opción de elegir una… me decanto más por el anarquismo.
-Charlot: Esa es mi novia. 
2º Escena
Después de esta larga conversación, Charlot y Maggie se van a descansar para trabajar al siguiente día en la fábrica. 
-Charlot y Maggie: Hola buenos días Alex, ¿cómo estás?
-Alex: Hola chicos, más o menos, estoy confundido por lo que me ha pasado ayer…
-Maggie: Bueno, chicos siento interrumpirte Alex, pero me voy a trabajar que llego tarde, hasta luego mi vida.
-Charlot: Nos vemos más tarde cuando terminemos la jornada mi amor.
-Alex: Adiós Maggie me alegro mucho de verte.
-Maggie: Igualmente Alex, nos vemos. 
-Charlot: ¿Y qué te pasó, fue algo grave?
-Alex: No no nada grave. El problema es que ayer yendo a mi casa me encontré a un hombre que intentó convencerme de unirme al socialismo que es lo mejor que puedo hacer y que lo difunda, me dijo.  
-Charlot: A mi me sucedió lo mismo ,pero en mi caso otro hombre también quiso que me uniera a él, al anarquismo o algo así.
-Alex: Charlot no se lo que está pasando pero me parece que van haber  manifestaciones y huelgas por culpa de esos hombres.
-Charlot: Pero ¿eso no era ilegal?
-Alex: Creo que si…
-Jefe: ¡Al trabajo ya!  
Catorce horas más tarde…..
-Maggie: Hola chicos ¿cómo están?
-Charlot: Cansados….
-Alex: Bueno los veo mañana me voy a mi casa a descansar.
-Maggie y Charlot: Hasta mañana.
Maggie y Charlot regresan a casa cuando de epente les para un hombre.
-Marx: Hola, buenas noches soy Karl Marx y soy un defensor de la igualdad social, o mejor dicho, un impulsor del socialismo.¿ Me permiten unos minutos de su tiempo?
-Charlot: Si claro.
-Marx: Perfecto, me gustaría hacerles una pregunta; ¿qué saben del socialismo?
-Charlot: No mucho la verdad, realmente nos pasamos el día entero trabajando por lo que no nos resta mucho tiempo para mantenernos al tanto. 
-Maggie: ¿Por qué nos pregunta?
-Marx: Mi intención es solo dar a conocer en qué consiste mi labor y de esa manera aunar fuerzas para llegar a nuestros objetivos, de una forma pacífica.
-Maggie: ¿Y cuál es el objetivo?
-Marx: Bueno hay varios, entre ellos, la reducción de las jornadas laborales, la mejora de los sueldos, la prohibición del trabajo infantil, suprimir la propiedad privada  de los medios de producción y mucho más.
-Charlot: Vale muchas gracias lo pensaremos.
-Marx: Piénselo muy bien podría interesarles, gracias por su tiempo. Hasta luego.
3º Escena
Charlot y Maggie llegan cansados cuando se ve en frente de su casa a otro hombre.
-Charlot: ¿Maggie, quién es ese hombre que está delante de la puerta?
-Maggie: No tengo ni idea,¿qué querrá?
-Charlot: Vamos a ver quién es. Hola buenas noches,¿en que lo puedo ayudar?
-Bakunin: Hola me llamo Bakunin y soy el defensor del anarquismo, me gustaría que formaran parte de él, ya que pretendemos la desaparición del Estado y lo podemos hacer con vuestra ayuda, ¿qué dicen?
-Charlot: Muchas gracias por la charla ,pero estamos muy cansados y queremos descansar, así que si nos disculpa…
-Bakunin: Vale, vale una última cosa por favor, he oído rumores que Marx por así decirlo, ha intentado convencerlos para que se unan al socialismo, ustedes qué piensan sobre eso… Por cuál se decantarían, por el anarquismo o el socialismo.
-Maggie: Lo siento pero tenemos que entrar ya a casa.
-Bakunin: Perdonen mi impertinencia ,pero dentro de unos días organizaremos una huelga, supongo que Marx haga lo mismo, solo les pido que lo mantengan en secreto, porque es ilegal , si estan interesados pueden  asistir. Ya no les entretengo más, gracias por vuestro tiempo. Buenas noches hasta mañana.
-Charlot y Maggie: Buenas noches.
-Maggie: Charlot qué hacemos, ya entiendo lo que me quisiste decir antes con respecto a mi decisión.
-Charlot: Bueno es evidente que ambas tienen un rechazo absoluto ante el capitalismo, pero tienen una forma de lucha diferente, por una parte el socialismo lucha por la igualdad sin violencia, de una forma organizada, teniendo como objetivo que el Estado pase a ser ocupado por los obreros, pero el anarquismo lo hace con violencia, está en contra de toda forma de organización política y del Estado.  
-Maggie: Charlot no quiero exponernos a ningún peligro, creo que será mejor que nos unamos al socialismo.
-Charlot: También lo pienso, bueno vamos a dormir nos espera un largo día.
Días después Charlot y Maggie asisten a la huelga donde está Alex que está enfrente de la fábrica donde ellos trabajan.
-Alex: Hola chicos han asistido a la huelga…¿por qué?
-Maggie: Porque pensamos que es una buena idea luchar por alguna de las dos. Y tú Alex ¿por qué has venido? 
-Alex: Pues he venido por lo mismo,¿no? si no por qué voy a venir. Chicos pensándolo mejor creo que se deben ir.
Empieza la manifestación cuando de repente hay un montones de policía deteniendo a la gente que han asistido.
-Charlot: ¡¿ Alex por qué hay tanta policía ?!¡¿quienes los han llamado?!
-Alex: Charlot tengo que confesarles una cosa, soy policía, soy un espía, me infiltré para detener la huelga que hace tiempo programan Marx y Bakunin.
-Maggie: ¡Charlot ayuda!
-Charlot: ¡Maggie!
-Charlot: ¡Pero Alex qué has hecho!, si te llamas Alex porque ya no sé en qué creer ya…Creía que eras mi amigo, pero eres un traidor y un mentiroso.
-Alex: Lo siento no fue mi intención hacerles daño, por favor váyanse antes de que los capturen. Detendré a la policía mientras ustedes escapan. 
-Charlot y Maggie: Gracias Alex por no entregarnos a la policía. Estaremos agradecidos, pero no te perdonaremos lo que nos hiciste.
-Alex: ¡Corred,corred!
4º Escena
Charlot y Maggie logran escapar, y piensan seguir luchando en manifestaciones y huelgas sin miedo alguno de lo que les podrá pasar en ellas. Al igual que ellos, los líderes Marx y Bakunin también escaparon.
6 meses más tarde…
-Charlot: Maggie, he escuchado que Marx y Bakunin van a volver a manifestarse.
-Maggie: ¿Sí..., cuándo? 
-Charlot: Creo que Marx lo va hacer en frente de la fábrica textil y Bakunin lo hace en frente de nuestra casa. ¿Y si hablamos con ellos y les hacemos entrar en razón?
-Maggie: Vale, no estaría mal que nos dijesen lo que piensan sobre la detención de las personas que asisten a sus manifestaciones. 
-Charlot: Pues esa sería una buena pregunta. Yo intentaré ir a la de Bakunin tu vete a la de Marx, es dentro de dos semanas la manifestación.
-Maggie: De acuerdo.
Pasan dos semanas y se aproxima la manifestación.
-Maggie: Charlot, hoy es el día de la manifestación, tengo miedo mi vida, no quiero que nos pase como la última vez y esta vez estaremos solos.
-Charlot: Ya lo se mi amor, pero tienes que enfrentar tus miedos, tendremos mucho cuidado, tranquila.
-Maggie: Está bien, ten cuidado.
Maggie y Charlot acuden a las manifestaciones 
-Maggie: Hola Marx, ¿Marx verdad?¿que tal?.Le podría hacer una pregunta.
-Marx: Hola así me llamo, y usted es….
-Maggie: Maggie
-Marx: ¿Que querría?
-Maggie: ¿A usted no le da vergüenza de que cuando hacen una huelga o manifestación se detenga a las personas que asiste y usted no da la cara por ellos como ellos lo dan por usted?
-Marx: Si tienes razón Maggie y con eso llevo luchando desde que hacemos  manifestaciones, por eso quiero y lucho porque sean legales.
-Maggie: Me parece muy buena idea la suya, pues eso será un voto a favor para ganar en seguidores.
Luego de unas horas, Maggie se reencuentra con Charlot que afortunadamente no fue apresado, pero fracasó en el intento de intercambiar con Bakunin,acerca de los seguidores que fueron apresados en las huelgas anteriores. Maggie y Charlot continuaron participando activamente en la defensa de sus ideales.


domingo, 3 de noviembre de 2019

La guillotina en la revolución francesa




LA GUILLOTINA


En 1789, el médico Joseph Ignace Guillotin propuso un nuevo artefacto para que los condenados a muerte fuesen ejecutados sin sufrimiento y sin discriminación de clase.

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Joseph Ignace Guillotin
Durante el Antiguo Régimen, las autoridades trataban de conseguir la obediencia a la ley y al rey absoluto a cualquier precio, y para ello recurrían a una justicia ejemplarizante, pensada para atemorizar y escarmentar en carne ajena a la población. Un elemento fundamental de este sistema era la pena de muerte, que se aplicaba de forma habitual y además iba precedida de horribles suplicios, con el pretexto de conseguir una confesión.
Se trataba de un castigo desigual. Por un lado, los aristócratas no eran torturados o maltratados física o psíquicamente, y cuando eran condenados a muerte sufrían decapitación, un método rápido y aparentemente indoloro (si lo realizaba una mano experta). En cambio, los hombres y las mujeres del pueblo eran ejecutados mediante métodos brutales, como la horca, el descuartizamiento o la hoguera. Estas ejecuciones solían ir precedidas por las torturas que el juez estimase necesarias y que se llevaban a cabo en público, desde la flagelación y el tormento de la rueda hasta la ruptura de todos los huesos largos del cuerpo o el atenaceamiento, arrancar trozos de carne de diversas partes del cuerpo con unas tenazas.

Durante el siglo XVIII, con el triunfo de la Ilustración, muchos juristas y hombres de letras denunciaron el recurso a la tortura, las penas desproporcionadas y los privilegios de la aristocracia; algunos llegaron a pedir la abolición de la pena de muerte. Se puede destacar en este sentido el Tratado sobre la tolerancia de Voltaire (1763) y De los delitos y las penas, de Cesare Beccaria (1764). Todos ellos inspiraron la obra de la Revolución francesa de 1789. Una de las primeras tareas que emprendió la Asamblea Nacional Constituyente fue la elaboración de un código penal acorde con los principios del derecho natural, y fue en ese contexto en el que se planteó el debate sobre la pena de muerte.
El 10 octubre de 1789, un médico de 50 años llamado Joseph Ignace Guillotin presentó una propuesta para establecer la igualdad ante la ley también en los asuntos de derecho penal: «Los delitos del mismo género se castigarán con el mismo género de pena, sean cuales sean el rango o condición del culpable», afirmaba. Este principio, que ahora parece natural, era revolucionario en Francia y tardó años en ser aprobado en el resto de países.

Guillotin no ponía en cuestión la pena capital. Su propuesta consistía en igualar las penas y a la vez humanizar su aplicación. Para ello, propuso extender el método de la decapitación, hasta entonces privilegio de la aristocracia, a todas las clases sociales. Al mismo tiempo, a fin de evitar los inconvenientes y errores que a menudo cometían los verdugos en el uso del hacha o de la espada, proponía emplear un aparato «cuyo mecanismo cortaría la cabeza en un abrir y cerrar de ojos». La referencia de Guillotin a este «mecanismo» de decapitación dio enseguida mucho que hablar, pero es errónea la creencia común de que él fue el inventor de lo que conocemos como guillotina. Desde al menos el siglo XVI se utilizaban artilugios parecidos en diversos países de Europa, si bien no parece que fueran muy habituales, y en todo caso estaban reservados a los reos de clase alta. Guillotin pensaba seguramente en la posibilidad de perfeccionar uno de ellos, tarea que finalmente recaería en otro personaje.
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Guillotina

martes, 29 de octubre de 2019

Primera internacional



PRIMERA INTERNACIONAL


La Asociación Internacional de Trabajadores (AIT) o Primera Internacional de los trabajadores (PIT), fundada en Londres en 1864, fue una organización que agrupó inicialmente a los sindicalistas ingleses, anarquistas y socialistas franceses e italianos republicanos. Sus fines eran la organización política del proletariado en Europa y el resto del mundo, así como un foro para examinar problemas en común y proponer líneas de acción. Colaboraron en ella Karl Marx, Friedrich Engels y Mijaíl Bakunin.
Las grandes tensiones, fruto de las diferencias programáticas existentes entre Marx y los partidarios del socialismo científico, por una parte, y Bakunin y los partidarios del anarquismo colectivista, por otra parte, llevaron a la escisión entre ambos sectores: los marxistas proponían la formación de una internacional de partidos obreros fuertemente centralizados, con un programa de mínimos basado en la lucha por conquistas sociales y laborales concretas, y uno de máximos basado en la lucha por la revolución social a través de la conquista del poder del Estado, mientras que los anarquistas postulaban un modelo revolucionario basado en la organización asociativa-cooperativa (federalismo social) que pregona el poder de decisión por medio del consenso.
En 1872 el Consejo General de la AIT se traslada desde Londres, donde está ubicado desde sus inicios, a Nueva York, disolviéndose oficialmente en 1876. En 1889 se establece la Segunda Internacional, de corte socialdemócrata, como la sucesora en sus fines políticos, y que durará hasta 1916, y en 1922 aparece la Asociación Internacional de los Trabajadores, organización anarcosindicalista que pretende recoger el testigo del ala libertaria y que llega hasta la actualidad.
La Primera Internacional fue considerada como uno de los factores que condujeron a la creación de la Comuna de París de 1871. Aunque esta idea es disputada, Marx hizo un escrito en relación con la defensa de la Comuna: publicado bajo el título de La Guerra Civil en Francia (1871), reúne el primer (julio 1870) y segundo manifiestos (septiembre 1870) del Consejo General la AIT y el manifiesto de junio de 1871, escritos por Marx.
ORIGEN
Nace como respuesta a la explotación que sufren los trabajadores como consecuencia de la revolución industrial. Su objetivo es lograr un orden social más justo e igualitario luchando contra el capitalismo. Es un símbolo de solidaridad internacional entre los obreros por encima de las fronteras.
En 1862, dirigentes sindicales ingleses (provenientes de las Trade Unions) y franceses se reunieron en Londres con ocasión de una exposición internacional. Allí fraguó la idea de una organización obrera internacional. Dos años después, en 1864, reunidos en Saint Martin's Hall (Londres), formaron un comité cuya misión fue redactar un programa y unos estatutos para una Asociación Internacional de Trabajadores que, posteriormente, fue conocida con el nombre de Primera Internacional.
Los estatutos por los que se constituye formalmente la definen como "un centro de cooperación y comunicación entre los obreros de diferentes países", regida por un consejo general "compuesto por obreros pertenecientes a los países representados", fueron aprobados en 1866. No consiguió una adscripción masiva, de hecho no fue casi conocida hasta los sucesos de la comuna de París, aunque en Francia sí consiguió una gran implantación gracias a "Tolain", que aunque discípulo proudhoniano, sí estaba a favor de una organización formal (formó parte del comité). En España no tuvo repercusión hasta la llegada de Fanelli, enviado por la sección anarquista de la Internacional, que consiguió una muy modesta implantación en Barcelona. La sección marxista fue introducida en España por Lafargue, consiguiendo implantarse en Madrid y posteriormente en la Cornisa Cantábrica aunque con una afiliación igualmente modesta. La posterior escisión se manifestará también en España, siendo mayoritaria la posición anarquista.
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Foto de la 1ª Internacional

jueves, 17 de octubre de 2019

Chupa Chups



CHUPA CHUPS


Chupa Chups es una compañía española dedicada a la fabricación y venta de caramelos con palo. Fue fundada por el español Enric Bernat en 1958 en Villamayor (Asturias). La compañía pertenece al grupo italiano Perfetti Van Melle desde 2006.
En 1950 Enric Bernat, nieto del confitero Josep Bernat, decidió continuar con el oficio familiar y, a los 26 años, fundó la empresa Productos Bernat, con Nuria Serra, que era hija de un confitero de Barcelona. La empresa estaba especializada en la elaboración de peladillas. En 1954 el empresario Domingo Massanes le propuso hacerse cargo del grupo Granja Asturias, dedicado a la fabricación de productos relacionados con la manzana. En 1958 controlaba el 100% del capital de Granja Asturias. Ese año encargó un estudio a una consultora francesa sobre los hábitos de consumo de caramelos. Este indicaba que el 67% de los consumidores tenía menos de 16 años y que los niños se ensuciaban las manos cuando se sacaban el caramelo de la boca. Posteriormente, reprodujo el caramelo redondo en un palo, que en 1.924 inventó IC Bar de la Compañía americana de Bellevue (Ohio), Akron Candy Co., al que puso el nombre de Dum-Dums, y que a día de hoy se siguen fabricando. Al principio el palo era de madera, pero luego se cambió por uno de plástico. Para asegurarse reducir la competencia en España, compró las patentes españolas de productos parecidos en 1959.
En 1958 comenzó a venderse como Chups. En 1961 se le cambió el nombre por el de Chupa Chups.
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martes, 1 de octubre de 2019

CARTA PARA MAGGIE




CARTA PARA MAGGIE


Querida Maggie:
¿Cómo estás? Yo bastante ocupado últimamente. La ciudad es algo completamente diferente al campo; la forma de vivir, la aglomeración de gente y automóviles, la actividad económica, el gasto de energía con todas las industrias, etc. El olor de la ciudad es distinto también, el del campo es fresco, se pueden distinguir el tipo de plantas que hay dependiendo de por donde vayas solo por el aroma. Aquí huele a quemado, químicos, petróleo, carbón y cualquier otra cosa que utilicen para general energía y electricidad. Es una exageración la cantidad de humo que ves por todos lados, a veces no distingo el que esté nublado del humo de las fábricas. Es muy curioso, esta ciudad, como bien sabes, es costera y el tamaño de los barcos a vapor que llegan y zarpan cada dos por tres de las costas nunca me deja de impresionar. Son casi hipnotizantes, me relaja mucho verlos alejándose del puerto siempre. Me quedo un rato preguntándose a donde irán una vez se alejen de Inglaterra.
Es muy curioso como la explosión del capitalismo ha sido la detonante de todos estos cambios, gracias a esto muchos trabajadores tienen nuevos puestos de trabajos. La pobreza se estaba extendiendo en el campo desde que aparecieron los nuevos avances que reducían la mano de obra, pero esto nos ha dado nuevas oportunidades a todos.
¿Cómo sigues tú y el resto de jornaleros del campo? ¿Qué tal los cultivos? ¿Habéis conseguido una buena productividad este año? Espero que hayas ganado algo digno, es muy complicado si no se valora suficiente tu trabajo. Y todo esto sabiendo que es la base de nuestra vida, la comida.
He estado escuchando que había nuevas técnicas de cultivo gracias a la revolución agrícola, ¿cómo de eficientes son para vosotros? Me he enterado de como funcionan y su utilidad. Sino me equivoco, el nombre de una de ellas era ‘’rotación de cultivos’’. Tiene un nombre curioso, me gustaría verla algún día en tierra de verdad y no a través de explicaciones de cualquier persona. No te voy a engañar, añoro un poco la tierra. Es lo que llevo toda la vida trabajando y viendo. Espero que algún día pueda volver contigo y trabajemos juntos en algo mejor de en lo que estamos ahora.
Aún recuerdo lo duro que era trabajar allí, aguantando el calor sofocante, el frío extremo, las malas cosechas, los malos sueldos, etc. Fue una verdadera tristeza encontrarse en la situación de paro debido a las máquinas y esto generara un gran éxodo rural…Pero eso ya es pasado.
¿Qué tal están tus padres? ¿Tu padre ya se jubiló o sigue con el tema de que quiere seguir trabajando hasta que no pueda más? Ya me vas contando, no perdáis la paciencia con él. Espero que tu madre esté mejor de esas migrañas tan recurrentes que tenía cuando me fui. Si necesita algo, aquí hay muchas tiendas y droguerías, a lo mejor podría conseguirle algo.
Te cuento un poco de mí. Estuve trabajando en una fábrica, es una gran industria productora de materiales usados en todo tipo de tecnologías, algunas de ellas son las que me quitaron el trabajo.
A pesar de esto, todos los obreros coinciden en que el boom del taylorismo, comúnmente llamado maquinismo, aunque es innegablemente un gran avance para la producción también tiene muchos aspectos negativos. Se aprecian más a las máquinas que a los humanos, se dedica mas tiempo, cuidado y mejora de ellas mientras nosotros estamos en un estado deplorable laboralmente hablando; demasiadas horas y poco sueldo, el trabajo muy intensivo. Algunos compañeros de trabajo y yo nos sentimos casi como esclavos.
Es por esta razón que hacía esta carta, a parte de saber como estabas, era contarte lo que estábamos organizando los trabajadores de mí empresa, (incluido el capataz, es increíble, él no tiene tan mala situación como nosotros, pero lo hemos escuchado y tiene buenas razones para quejarse) junto con el sindicato obrero, estamos organizando una huelga. Obviamente, completamente en contra de los deseos de nuestros jefes, la policía y los burgueses en general.
Es arriesgado, tanto para nosotros como para nuestros puestos de trabajos, pero si no nos manifestamos y no lo intentamos, nunca lograremos nada. Además, los empresarios también pierden productividad y, por lo tanto, dinero. Veremos quien se beneficia más de todo esto finalmente. ¡Ojalá seamos nosotros! O por lo menos, espero poder llegar a un acuerdo.
Espero tu respuesta con anhelo, mándales saludos a tus padres. Y, por cierto, te aviso que lo antes que acabe todo este tema de la huelga, tenía pensado ir contigo una pequeña temporada y quedarme las Navidades, pero no te aseguro nada. Luego tendré que volver aquí. Deséame suerte para así poder ir a visitaros. Si no es así, podemos plantearnos otras maneras de vernos, como que vengas o busquemos otro trabajo mas o menos decente uno cerca del otro.
Te quiere,
                                                                                                                                                 Charlot